我国芭蕾:从民族到天(tian)下(xia),艺(yi)术,跳舞,文明
芭蕾舞,这个源于(yu)15世纪文艺(yi)复兴期间意大利(li)的(de)艺(yi)术方式,是天(tian)下(xia)舞台上的(de)一颗耀眼明珠。在我国,芭蕾艺(yi)术自20世纪50年月引入以来,历经创新与探(tan)索(suo),已初步形(xing)成具有奇特(te)魅力的(de)艺(yi)术风格。我国芭蕾工作者在东方芭蕾的(de)基础上,深切挖掘中(zhong)华传统(tong)文明精髓,创作出了许多融合东东方元素(su)的(de)佳作。如《红色娘(niang)子(zi)军(jun)》和《白毛女(nu)》这样里程碑式的(de)典范(fan)作品,它们将我国故事与东方芭蕾技术相结合,为观众展现(xian)出一个个既充满我国特(te)点又富有艺(yi)术创新的(de)作品。
近年来,我国芭蕾更是走(zou)向国际,遭到广泛关注和喜好。如《大红灯笼高高挂(gua)》《牡(mu)丹亭》等作品,在外洋也(ye)遭到了热(re)烈欢迎和高度评价,国际影(ying)响力赓续提升。我国芭蕾已经从单(dan)纯摹仿和学习东方典范(fan)走(zou)到了与其(qi)并肩的(de)职位(wei),推出了一批具有浓(nong)厚我国特(te)点的(de)芭蕾艺(yi)术作品。在风格上,地(di)方芭蕾舞团的(de)《敦煌(huang)》、北京跳舞学院芭蕾舞系的(de)《黄河赋》和姑苏芭蕾舞团的(de)《西施》都是我国芭蕾跳舞探(tan)索(suo)中(zhong)西结合的(de)良好代表。这些作品主动地(di)将我国传统(tong)文明、艺(yi)术元素(su)与东方的(de)芭蕾跳舞技巧、显示(shi)方式相结合,打破了芭蕾的(de)传统(tong)身材(cai)运作方式,为其(qi)注入了新的(de)艺(yi)术魅力和性命力。《敦煌(huang)》将芭蕾跳舞技巧与敦煌(huang)壁画中(zhong)飞天(tian)的(de)抽(chou)象相结合,展现(xian)了一种全新的(de)、既具有我国传统(tong)特(te)点又具有芭蕾跳舞现(xian)代性和国际化的(de)艺(yi)术方式。《黄河赋》通过描绘(hui)黄河的(de)壮观景致和中(zhong)华民族坚固不拔的(de)精神,成功地(di)将我国古典跳舞元素(su)与芭蕾跳舞技术相结合,为观众呈现(xian)了一部既具有猛烈民族风格又具有现(xian)代感的(de)跳舞作品。而(er)《西施》则将我国古代历史故事与芭蕾跳舞技巧、显示(shi)方式完满地(di)交叉在一起(qi),使西施这一我国古代玉人抽(chou)象焕收回(hui)新的(de)魅力。
在题材(cai)上,我国芭蕾已经从东方古典芭蕾单(dan)纯地(di)显示(shi)恋爱和宫庭生活(huo),转向了更多地(di)显示(shi)我国的(de)历史文明和民族精神。上海(hai)芭蕾舞团的(de)《闪闪的(de)红星》是近年来的(de)代表作。该剧以深情又热(re)烈的(de)方式讲述了红军(jun)战士潘(pan)冬子(zi)为珍爱母亲和千万万万家(jia)庭英勇奋斗的(de)故事。它不仅是对理(li)想信仰的(de)歌颂,更是对革命精神的(de)抒写。猛烈的(de)民族情感的(de)表达,成功打破了芭蕾舞常有的(de)“冷感”,使之更加靠近国人的(de)审美习气。广州芭蕾舞团的(de)《旌旗》从广州起(qi)义这一重要的(de)历史变(bian)乱中(zhong)罗致灵感,讲述了革命先烈为民族大义献身的(de)英勇古迹。舞剧中(zhong)的(de)动作设计,充分(fen)考虑(lu)到我国跳舞的(de)艺(yi)术特(te)点,使得这部作品在展现(xian)芭蕾舞技巧的(de)同时,也(ye)展现(xian)出浓(nong)郁的(de)民族风情。辽宁芭蕾舞团的(de)《八女(nu)投江》用芭蕾的(de)灵动说话(hua)、厚重的(de)艺(yi)术韵致,将西南抗联“八女(nu)投江”惊寰宇泣鬼神的(de)悲壮之举演绎得生动感人,勾(gou)魂摄魄。
这些作品展现(xian)了我国芭蕾在新期间的(de)探(tan)索(suo)和进展,充分(fen)表现(xian)了我国芭蕾在承继和发扬其(qi)古典特(te)点的(de)同时,深切挖掘和融入中(zhong)华优秀传统(tong)文明所取得的(de)结果(guo)。天(tian)下(xia)分(fen)歧(qi)文明配(pei)景的(de)人们,从我国芭蕾感遭到凝练(lian)其(qi)中(zhong)的(de)家(jia)国情怀(huai)与民族精神,而(er)我国芭蕾也(ye)为天(tian)下(xia)芭蕾艺(yi)术增添了色彩,为国际跳舞艺(yi)术的(de)交换互鉴提供了可贵的(de)经验和启示(shi)。
芭蕾艺(yi)术是一种天(tian)下(xia)性说话(hua),这就要求我国芭蕾必须具备坦荡(dang)的(de)眼界和国际化的(de)视角。自芭蕾艺(yi)术进入我国后,天(tian)下(xia)芭蕾各(ge)大学派之所长在这里熔于(yu)一炉。东西文明通过芭蕾这门艺(yi)术方式进一步深化交换,一大批天(tian)下(xia)一流艺(yi)术家(jia)、编导、演员(yuan)前来我国交换合作,我国本土人才也(ye)走(zou)出国门,参与国际邀约创作演出。国际交换合作不仅加快了我国芭蕾的(de)技术进步,也(ye)为其(qi)艺(yi)术创作带来新的(de)灵感。我国芭蕾赓续探(tan)索(suo)、总结和发现(xian)芭蕾这门东方艺(yi)术方式在东方的(de)艺(yi)术泥土里如何更好地(di)完成对天(tian)下(xia)文明的(de)诠释,用天(tian)下(xia)说话(hua)讲好我国故事。
经过几代人耕作,我国芭蕾以天(tian)下(xia)芭蕾艺(yi)术为基,以中(zhong)华优秀传统(tong)文明为根,赓续长出新枝,收获累累硕果(guo),呈现(xian)出我国芭蕾独有的(de)风采,承担起(qi)文明传播的(de)使命。我国芭蕾的(de)进展前景是广漠(mo)的(de),无论在技术层面,还是在艺(yi)术创作上,都有着无尽的(de)可能性。未来我们坚信我国芭蕾会连续进展创新,为天(tian)下(xia)跳舞艺(yi)术注入更多活(huo)气和能量。
(作者单(dan)位(wei):北京跳舞学院芭蕾舞系)