怀念梁漱溟130周年诞辰 “梁漱溟的思想(xiang)与精力天下”北大开(kai)讲,中国文明书院,先生,讲座
中新(xin)网北京11月13日电 (记者 应妮)为怀念我国现代思想(xiang)家、哲学家、教育家、社会活(huo)动家梁漱溟先生诞辰130周年,由中国文明书院、北京大学人文社会迷信(xin)研究院联合举行的“汤一介(jie)现代学人讲座”第三讲“梁漱溟的思想(xiang)与精力天下”12日在北京大学开(kai)讲。
与会嘉宾合影。中国文明书院供图
活(huo)动伊始,北京大学副教务长、光彩管理学院教授姜国华代表学校发表致辞,他透露表现“‘汤一介(jie)现代学人讲座’系列以现代著逻(luo)辑学者、哲学家汤一介(jie)先生定名,既有重要的怀念意义,也是对承继和发扬北大人文学科的久长传统和深(shen)厚底蕴的期许(xu)。数十年来(lai),中国文明书院始终致力于弘扬中华优秀传统文明,既延承了二十世纪二十年代学衡派‘昌明国粹、融(rong)会新(xin)知’的精力归旨,也为新(xin)世纪‘国学热’等(deng)文明思潮的兴起奠定了底子。”
梁漱溟先生次子、95岁的梁培恕先生代表家属对活(huo)动的举行表达了谢谢,并(bing)以《先父的文明观》为题(ti)发表讲话(hua),强调了梁漱溟先生的文明观具有的实际意义。
中国文明书院导师、深(shen)圳(chou)大学国学院院长、哲学系教授景海峰在讲座中指出,梁漱溟先生在暮年曾将自己的学术生涯(ya)分(fen)为三个阶段:东方功利主义、梵学和儒学。这些转变没有但是他个人思想(xiang)的演变,也反应了那个期间知识分(fen)子面临社会与人生成绩的思索和纠结(jie)。没有停(ting)以来(lai),梁先生的著作《东西文明及其哲学》被认为是现代新(xin)儒学的首创之作。他强调了以“意欲(yu)”为中央的人生立场,将文明形式分(fen)为精力生存、社会生存和物资(zi)生存三个方面。他将没有同的人生立场与三种文明发展路子联系起来(lai),阐释了三种没有同的立场所对应的三大文明发展路向。通过纵观梁漱溟先生倘佯于降生与入(ru)世之间的复杂心路历程,我们发明其内心深(shen)处的一个纠结(jie),即中国成绩与人生成绩,始终缠绕着他的运(yun)思和决议。总体而言,梁漱溟以其主动的思想(xiang)、对东西文明的深(shen)入(ru)研究以及对社会变更(geng)的实践活(huo)动,对中国的思想(xiang)和文明发展都发生了深(shen)远影响。
中国文明书院导师、北京大学儒学研究院副院长、北京大学哲学系教授干春(chun)松认为,景海峰教授阐释了梁漱溟先生在期间变局中传承文明,既“照着讲”,也“接着讲”,更(geng)是“行动的儒家”,既有传承又有立异,具有重要的实际意义。
讲座后,现场师生进行了热烈的互动接头,近百位北京大学师生和各界(jie)人士在现场聆听讲座。同时,本次讲座通过北京大学博雅讲坛视频号(hao)、B站号(hao)进行直播。(完)